Commit efbc2599 authored by Nayan Ranjan Paul's avatar Nayan Ranjan Paul

Upload New File

parent c57afc66
ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ା
କାହ୍ନୁଚରଣ ମହାନ୍ତି
ତା: ଅକ୍ଟୋବର୍ ୨୯, ୨୦୧୨
ମୂଳ ପୃଷ୍ଠା → ସ୍ମରଣୀୟ ଲେଖା → ଗଳ୍ପ →
ଗାଁ ମଝିରେ ରାଧାର ଛୋଟ କୁଡ଼ିଆଟି ।
ଦୂରେଇ ଦୂରେଇ ଗୋଟି ଗୋଟିକା ଅନେକ ଘର ।
ତେଣିକି ଗାଁ ଦାଣ୍ଡ ।
ଛୋଟ ଗାଁଟିର ନାମ ବିକ୍ରମପୁର ।
ବାହୁଦା ନଈର କୂଳରେ ।
ଗାଁ ମଝିରେ ମାନ୍ଦ୍ରାଜ ଓ ଓଡ଼ିଶାର ସୀମା ।
ଇଚ୍ଛାପୁରକୁ ବାଟ ତିନି କୋଶ ହେବ କି ନାହିଁ?
ରାଜନୀତି ସେ ବୁଝେ ନାହିଁ ।
ଇଚ୍ଛାପୁର କି ବିଜୟନଗର ଓଡ଼ିଶାରେ ମିଶିବା ଉଚିତ୍‌ କି ନୁହେଁ, ବ୍ରହ୍ମପୁର କି କଟକ ଆନ୍ଧ୍ର ପ୍ରଦେଶରେ ମିଶିବି କି ନାହିଁ ସେ କଥା ସେ କେବେ ବିଚାର କରି ନାହିଁ ।
ସେ ଜାଣେ, ସେ ଇଚ୍ଛାପୁରର ଝିଅ, ବିକ୍ରମପୁରର ବୋହୂ ।
ଇଚ୍ଛାପୁର ତା’ର ଜନ୍ମଭୂମି ।
ବିକ୍ରମପୁର ତା’ର କର୍ମଭୂମି ।
ପୂରା ପଚିଶଟି ବର୍ଷ କଟିଗଲା ।
ଘର ଆଗରେ ରାସ୍ତା କଡ଼ରେ ଯେଉଁ ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ା ଗଛ, ସେଇ ତା’ର ସାକ୍ଷୀ ।
ବାହୁଦା ନଈର ବାଲି, ନଈ ସେପାରି ପାହାଡ଼ ଧାଡ଼ି, ଆଉ ଶେଷକୁ ତା’ର ଆଖି ଦୁଇଟା-ଏମାନେ ବି ତା’ର ସାକ୍ଷୀ ।
ଚଷାଘରର ଝିଅ ।
ବୋହୂ ହୋଇ ଯେତେବେଳେ ପନ୍ଦର ବର୍ଷର ଝିଅ ବିକ୍ରମପୁରରେ ଗୋଡ଼ ଦେଲା, ସେତେବେଳେ ଗାଁ ମଝିରେ ତା’ର ଦରଭଙ୍ଗା କୁଡ଼ିଆ ନଥିଲା ।
ଶାଶୁ ଶଶୁର, ଗେରସ୍ତ ଦିଅର ନଣନ୍ଦ ସମସ୍ତେ ଥିଲେ ।
ହଳ, ବଳଦ, ଗାଈ ମଇଁଷି, ଛେଳି, କୁକୁର ସମସ୍ତେ ସେ ଘରେ ଆଶ୍ରା ନେଇଥିଲେ ।
ଜମି ବାଡ଼ି ଧାନ ଅମାର ।
ରାଧାକୁ ଦେଖି ସମସ୍ତେ ଭାରି ଖୁସି ହୋଇଥିଲେ ।
ତା’ର ରୂପରେ କିଛି ବିଶେଷତ୍ବ ନ ଥିଲା, ଢଙ୍ଗରେ ବି ।
ଶ୍ୟାମଳ ବର୍ଣ୍ଣ- ପୁରପଲ୍ଲୀର ଶହ ଶହ ଝିଅ ବୋହୂଙ୍କ ପରି ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟଟି ଭଲ ।
ଘରକାମ କରିବାରେ ନିପୁଣ ।
କ୍ଲାନ୍ତି ଜାଣେ ନାହିଁ ।
ଖିଆ ପିଆରେ ଆପତ୍ତି ଓଜର ନ ଥାଏ ।
ଘରର ବୋହୂ, ପେଜ ପାଣି ଯାହା ମିଳେ ଖାଇଦେଇ ସମସ୍ତଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ଯୋଗ ଦେଇ କାମ କରେ- ଘରର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ।
ଘର ଆଗରେ ସେ ଯେଉଁ ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ା- ବଢ଼େ ନାହିଁ କି ଛିଡ଼େ ନାହିଁ ।
ପୁରୁଷେ ଉଞ୍ଚା ଝଙ୍କାଳିଆ ।
ଟିକି ଟିକି ପତର ।
ତା’ରି ଗଣ୍ଡିର ଗୋଟିଏ ଜାଗାରେ ସିନ୍ଦୂର ଲାଗିଛି ।
ସେଇ ଗଛରେ ଠାକୁରାଣୀ ଆଶ୍ରା କରିଛନ୍ତି ।
ଗଛ ପଛକୁ ତିନି ଶାଖିଆ ହୁଙ୍କା ।
ଛଅ ମାସ ସେ ବଢ଼ି ବଢ଼ି ଉପରକୁ ଉଠେ ।
ମୁଣ୍ଡି-ସାହାଡ଼ାର ମଥା ଛୁଏଁ ।
ବର୍ଷା କାଳରେ ପୁଣି ଛିଡ଼ି ଛିଡ଼ି ଯାଏ ।
ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ର ଅଧାଯାଏ ଖସି ଆସେ ।
ହୁଙ୍କା ମୂଳରେ ଗାଡ଼ ।
ବେଳେ ବେଳେ ନାଗସାପ ବାହାରି ଠାକୁରାଣୀଙ୍କୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରେ ।
ପୁଣି ଗାଡ଼ରେ ପଶେ ।
ବାସୁକିର ପ୍ର-ପଣ-ନାତି ସେ ।
ଶିବଙ୍କର ପଇତା ।
ମୁଣ୍ଡିସାହାଡ଼ାରେ ହରପ୍ରିୟା ଠାକୁରାଣୀ କି ତାଙ୍କର କେଉଁ ପୋଇଲି-ପରିବାରର ଅଂଶ ବିରାଜମାନ ।
ତାଙ୍କର ଦେହ-ରକ୍ଷୀ ରୂପେ ଶିବଙ୍କ ନାଗର ଚାକର ବାକର କେଉଁ ହରିଜନ-ନାଗ ପିଲାର ନାତି-ପଣନାତି ନାଗ ବଚ୍ଚା ଠାକୁରାଣୀଙ୍କୁ ଜଗି ରହିଛି ।
ପଛରେ ପୁଣି କୈଳାସପର୍ବତର ନମୂନା ।
ରାଧା ଯେଉଁଦିନ ବୋହୂ ହୋଇ ଆସିଥିଲା, ମୁଣ୍ଡି-ସାହାଡ଼ାକୁ ପ୍ରଣାମ କରିଥିଲା ।
ଠାକୁରାଣୀଙ୍କ ପାଖରେ ପୂଜା, ବାଜା, ଭୋଗରାଗ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା ।
ପଚିଶ ବର୍ଷ କାଳ ସେ ଏଇଆ ଦେଖି ଆସିଛି ।
ଭଲ ମନ୍ଦ ସବୁ କାମରେ ।
ହିସାବ କଲେ ଜଣା ପଡ଼ିବ-କେତେ ଛେଳି, ମେଣ୍ଢା, କୁକୁଡ଼ାର ରକ୍ତ ମୁଣ୍ଡି-ସାହାଡ଼ା ତଳେ ଢଳା ହୋଇଛି ।
ଠାକୁରାଣୀଙ୍କୁ ସନ୍ତୋଷ କରା ହୋଇଚି ।
ଗଛରେ ଯେତେ ପତର ସେତିକି ଆତ୍ମା ସେଥିରେ ଆଶ୍ରା ନେଇଛନ୍ତି ।
ସମସ୍ତେ କଲ୍ୟାଣ କରୁଛନ୍ତି-ବିକ୍ରମପୁରର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ ।
କାହାର କ’ଣ ମଙ୍ଗଳ ହୋଇଛି କି ନାହିଁ; ରାଧିର ମଙ୍ଗଳ ତା’ର ଖଣ୍ଡିଆ କୁଡ଼ିଆରୁ ଜଣାଯାଏ ।
ମୁଣ୍ଡରେ କେରା କେରା ବାଳ ପାଚିଲାଣି ।
ଦାନ୍ତ କେତୋଟି ହଲିଲାଣି ।
ଦେହ ହେଲାଣି ପଥୁରିଆ ।
ମନ ହେଲାଣି ଟାଣ-ଠିକ୍‌ ଯେମିତି ନଈ ସେପାରୀ ପାହାଡ଼ ଉପରର ପଥର ।
ଜୀବନଟା ଏଇ ବାହୁଦା ନଈର ରୁକ୍ଷ ବାଲି ପନ୍ତାର ପରି ନିରସ, ଅନୁର୍ବର, ଅନାବଶ୍ୟକ ।
ପଚିଶି ବର୍ଷର ଇତିହାସ-ଆଜି ରାଧିକୁ କରିଛି ମୂଲିଆଣୀ ।
ସେ ବି ହୋଇଛି ଠିକ୍‌ ଏଇ ମୁଣ୍ଡି-ସାହାଡ଼ା ପରି ।
ଦୁଇ କୂଳରେ ତା’ର ଆଉ କେହି ନାହିଁ ।
ସବୁ ସେ ସହିଛି ।
ତଥାପି ସେ ବଞ୍ଚିଛି ।
ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ମୁଲ ଲାଗୁଛି ।
ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ପୁଣି ସଞ୍ଚି ରଖୁଛି ।
ଭବିଷ୍ୟତ ।
ଆହୁରି ତହିଁରେ ଆସ୍ଥା ।
ପଚିଶ ବର୍ଷର କରୁଣ ଇତିହାସ ।
ସମସ୍ତେ ତା’ର ମରି ହଜିଗଲେ ।
ଗୋଟିକ ପରେ ଗୋଟିଏ ।
ଠାକୁରାଣୀଙ୍କୁ ସନ୍ତୋଷ କରିବାକୁ ଜଣକର ମରଣ ପରେ ସେଇ ମୁଣ୍ଡି-ସାହାଡ଼ା ତଳେ ବୋଦା ରକ୍ତ ଢାଳିଛି ।
କାକୁତି ମିନତି ହୋଇ ଆଖିର ଲୁହ ନିଗାଡ଼ିଛି ।
ତଥାପି ଦେବତା ଶୁଣିନାହିଁ ।
କିଏ ଆଗରେ ଗଲା ।
କିଏ କାହା ପଛରେ ।
କ’ଣ ହୋଇଥିଲା, କାହିଁରେ ଗଲେ, ଏସବୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ଲାଭ ନାହିଁ ।
ସମସ୍ତେ ଗଲେ ।
ଦଶବର୍ଷ ତଳେ ସେଇ ଅଲକ୍ଷଣୀ ।
ଘରେ ରହିଗଲେ ଦିଓଟି ବିଧବା-ରାଧା ଓ ତା’ର ଜା’ ମୋତି ସତର ବର୍ଷର ଟୋକୀ ।
ସେଇ ବର୍ଷ ବିକ୍ରମପୁରରେ ଲାଗିଲା ନିଆଁ ।
ଅନେକ ଘର ପୋଡ଼ି ଜଳି ପାଉଁଶ ହେଲା ।
ରାଧିର ଘର ବି ।
ସମସ୍ତେ ଭଲ ଘର ତୋଳିଲେ ।
ରାଧି ତୋଳିଲା ଦୁଇବଖରା କୁଡ଼ିଆ ।
ବଡ଼ଘର ତା’ର ହେବ କ’ଣ ? କିଏ ଭୋଗ କରିବେ ? ଶଶୁର ଇପାରି କୃଷ୍ଣମୂର୍ତ୍ତ କୁମୁଟି ଠାରୁ କରଜ ଆଣି ଦୁଇ ପୁଅଙ୍କର ବାହାଘର କରିଥିଲେ ।
ଗେରସ୍ତ ଓ ଦିଅର ବିଶି ପାତ୍ରଠାରୁ କରଜ ଆଣି ବାପ ମା’ଙ୍କର ଶୁଦ୍ଧି ଓ ଭଉଣୀର ବାହାଘର କଲେ ।
ସ୍ବାମୀ ଓ ଦିଅରଙ୍କର ଚିକିତ୍ସା ପାଇଁ ଓ ପୁଣି ପ୍ରେତ କ୍ରିୟା ପାଇଁ ରାମ ପଟ୍ଟନାୟକ ଘରେ କାଗଜ ସନ୍ତକ କରି ରାଧି ଓ ମୋତି ଟଙ୍କା ଆଣିଥିଲେ ।
କୁମୁଟି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ କରଣ ତିନିହେଁ ବିଚାର କରି ରାଧି ମୋତିଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି ବାଡ଼ି ବଣ୍ଟାବଣ୍ଟି କରି ନେଲେ ।
ଖାଲି ଘର ଡିହ ଓ ଏଇ ଦରଭଙ୍ଗା କୁଡ଼ିଆ ଖଣ୍ଡ ଛାଡ଼ି ଦେଲେ ।
ଭବିଷ୍ୟତରେ ନେବେ ବୋଲି ଆଶା ଥାଏ ।
ସବୁ ଦଶବରଷ ତଳର ଘଟଣା ।
ଦିନେ ରାତିରେ-
ସେଇ କୁଡ଼ିଆ ଘରେ ।
ମୋତିର ମୁଣ୍ଡକୁ କୋଳରେ ପୁରେଇ ରାଧା ଶୋଇ ସପନ ଦେଖୁଛି ।
ସବୁ ଦୁଃଖର ସପନ ।
ଅଙ୍ଗେ ନିଭେଇଲା କଥା ।
ନିଦ ଭାଙ୍ଗିଲା ।
ଆଖିରୁ ଗଡ଼ି ଆସୁଥିବା ଲୁହ ପୋଛିଲା ।
ଅନ୍ଧାରରେ ମୋତିର ମୁଣ୍ଡ ଆଉଁଷିଲା ।
ମୋତିର ନିଦ ଭାଙ୍ଗିଲା ।
ପଚାରିଲା, କ’ଣ ଅପା ?
ରାଧା ତା’ର ହାତଧରି ଥଙ୍ଗେଇ ଥଙ୍ଗେଇ କହିଲା, ମୋତି ଲୋ, ଅବିଗୁଣ ପାଇବୁ ନାହିଁ ।
ତୋ’ରି କଥା ଭାବୁଥିଲି ।
ସବୁତ ଗଲା ।
ସାହା ସମ୍ବଳ କିଛି ନାହିଁ ।
ଟୋକୀ ବୟସ ତୋ’ର ।
ତୁ ଦୁତିଆ ହୋଇ ଯା ।
ମୋତି ଚମକି ଉଠିଲା ।
ରାଧି ହାତରୁ ହାତ ଟାଣି ନେଲା ।
ରାଧା ତା’ମନ କଥା ବୁଝିଲା ।
କହିଲା ରାଗିଲୁ କି ? ରାଗନା ମୋତି ।
ତୋର ଭଲକୁ କହୁଛି ।
ଲୋକେ ପଙ୍କକୁ ସିନା ଠେଲି ଦେବେ, ବୁଡ଼ିଗଲା ମଣିଷକୁ ଉଧାରିବାକୁ କେହି ହାତ ବଢ଼େଇବେ ନାହିଁ ।
କୃଷ୍ଣମୂର୍ତ୍ତି ଅନ୍ଧାରରେ ଆସି ଅନ୍ଧାରରେ ଯାଉଛି ସିନା, ହିନୀମାନିଆଁ କପାଳକୁ କିଛି ଅଛପା ରହିବ ନାହିଁ ।
ସାପ ପରି ଫଁ ଫଁ ହେଲା ମୋତି ।
ତିହିଁକା ଛାତିରେ ହାତ ଚାପି କହିଲା, ଭାରି ସତୀ ସୁଲକ୍ଷଣୀଟା ତ !
ତା’ପାଟିରେ ହାତଦେଇ ରାଧା କହିଲା, ପାଟି କର ନାଁ ।
ଚିଡ଼ି ମାଡ଼ୁଛି ଯଦି ମୋ’ ପିଠିରେ ଦି’ପୁଞ୍ଜା ବସେଇ ଦେ ।
ତୋର ଦୋଷ ମୁଁ ଦଉ ନାହିଁ ।
ନିଜକୁ ସତୀ ସୁଲକ୍ଷଣୀ ବୋଲି କହୁନାହିଁ, ଅଙ୍ଗେ ଯାହା ନିଭେଇଛି, ସେଇ କଥା ତତେ କହୁଛି ।
ମୋ’ ସାନ କୁହା ମାନ ।
ମୋ କଥାରେ ହଁ ଭର ।
ମା’ ହେବାକୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ମନ ହୁଏ ।
ମା’ ହେବାକୁ ଦଶଦିଗ ଅନ୍ଧାର ଦିଶେ ଲୋ ମୋତି ।
ତୋ’ ଦୋଷ ଦଉ ନାହିଁ କି ମୋର ଚହଲା ମନ ପାଇଁ ମୋ’ ଦୋଷ ମୁଁ ଦେଉ ନାହିଁ ।
ତୋ’ର ବୟସ ଅଛି ।
ତୋ’ ପାଇଁ ମୁଁ ଅଛି ।
ଦୂରରେ ଥାଇ ହେଲେ, ତୋରି ସୁଖ ଟିକେ ଦେଖେଁ ।
ମୋତି ଲୋ-
ରାଧା ତୁନି ହେଲା ।
ମୋତି ଥକ୍କା ହୋଇ ଭାବିଲା ।
ଖରାଦିନ ।
ବାହାରେ ଉଜ୍ଜ୍ବଳ ଜହ୍ନ ଆଲୁଅ ।
ନିଶବଦ ରାତି ।
କୁଡ଼ିଆ କଡ଼ ଆମ୍ବ ଗଛ ଛାଇ ଆଡୁ ଖଣ୍ଡିକାଶ ଶୁଭିଲା ।
ମୋତି ଚମକି ଉଠିଲା ।
ରାଧାର ବେକ କୁଣ୍ଢେଇ ଧରି କାନ୍ଧ ଉପରେ ମୁଣ୍ଡ ନଦି ଦେଲା ।
ଗୋଟା ଛାଏଁ ଥରୁ ଥାଏ ।
ଆମ୍ବଗଛ ଛାଇ ତଳୁ ତାଳି ଶବ୍ଦ ।
ମୋତି କିଟି ମିଟି କରି କୁଣ୍ଢେଇ ଧରିଲା ରାଧାକୁ ।
ଥରିଲା ଗଲାରେ କହିଲା, ତୋ ଇଚ୍ଛା-
ମୋତି ଦୁତିଆ ହୋଇଗଲା ନୂଆପଡ଼ା ।
ରାଧା ଘର ଢିଅ ବନ୍ଧା ପକେଇଲା ।
ମୋତିର ହେଲା ପୁଅ ।
ସାତ ବର୍ଷ ତାକୁ ପୁରିଲା ।
ରାଧା କେବେ ମୋତି ଘରକୁ ଯାଇ ନାହିଁ ।
ସେ ଜାଣେ, ତା’ର ଖର ନିଶ୍ବାସରେ ସବୁ ଜଳି ଯାଇଛି ।
ମୋତି ପୁଅ ଗେରସ୍ତ ନେଇ ସୁଖରେ ରହୁ ।
ଆଇଷ ପାଇ ସଂସାରରେ ବଞ୍ଚି ରହନ୍ତୁ ।
ମୋତି ଖବର ପଠାଏ ।
ରାଧା ମନା କରେ ।
ରାଧା ଯାଇଥିଲା ନୂଆପଡ଼ା ।
ଆଠ ବର୍ଷ ପରେ ମୋତି ସଙ୍ଗେ ଦେଖା ।
ଦୁଇ ଜା’ଙ୍କର ଆଖିରୁ ଝରିଲା ଲୁହ ।
ସାତ ବର୍ଷର ପୁଅ ଜଟିଆ ମୁଣ୍ଡରେ ହାତ ବୁଲେଇଲା ରାଧା ।
ଆଠ ବର୍ଷର ସଞ୍ଚିତ ଧନ ଟଙ୍କା କେଇଟି ମୋତି ହାତରେ ଦେଇ ଆସିଲା ।
ପନ୍ଦର ଦିନ ପରେ-
ସଞ୍ଜବେଳେ ମୋତି ଘରୁ ଲୋକ ଖବର ନେଇ ଆସିଲା ଜଟିଆର ଦେହ ବଡ଼ ଖରାପ ।
ଜର ।
ଆଖି ଫିଟୁନାହିଁ ।
ହତଜ୍ଞାନ ହୋଇ ପଡ଼ିଛି ।
ମୋତି ତାକୁ ଥରେ ଯିବାକୁ ଖବର ପଠେଇଛି ।
ରାଧା ମନା କରି ପଠେଇଲା ।
ଖବର ଦେଲା, କୋଉ ଠାକୁର ନାମରେ ପାଣି ଛଡ଼େଇ ଦେ ।
ମୁଁ ଯିବିନାହିଁ ।
ଲୋକଟି ଫେରିଗଲା ରାତିରେ ।
ସେଇ ଅନ୍ଧାର ରାତିରେ-
ରାତି ଅଧ ।
ଆକାଶ ମେଘାଚ୍ଛନ୍ନ ।
ଗୋଟିଏ ହୋଇ ନକ୍ଷତ୍ର ଦିଶୁନାହିଁ ।
ନିଥର ପ୍ରକୃତି ।
ପବନର ହିଲ୍ଲୋଳ ନାହିଁ ।
ନିଶବ୍ଦ ।
ରାଧାର ଆଖିକୁ ନିଦ ନାହିଁ ।
ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଛଟପଟ ମନ ।
କେଡ଼େ ଭୁଲ୍‌ ସେ ନ କଲା ସତେ ।
ମନ ମାରି ଏତେ ଦିନ ତ ସେ ରହିଥିଲା ।
କାହିଁକି ବାଆଁରେଇ ହୋଇ ଗଲା ସେ ମୋତି ଘରକୁ ।
କାହିଁକି ତା’ର ପୁଅ ଜଟିଆର ମୁଣ୍ଡରେ ହାତ ବୁଲେଇଲା ? ଦୁନିଆରେ ଜନ୍ମ ହୋଇ କାହାରିକୁ ସ୍ନେହ କରିବାର ଅଧିକାର ତା’ର ନାହିଁ ।
ଯାହାକୁ ସେ ସ୍ନେହ କରିଛି ତା’ର ହୋଇଛି ଅମଙ୍ଗଳ ।
ସତେ କ’ଣ ଜଟିଆ ବଞ୍ଚିବ ? ଜଟିଆକୁ ସେ ସ୍ନେହ ଭରା ଆଖିରେ ଚାହିଁଥିଲା ।
ତାକୁ ସେ ଆଦର କରିଥିଲା ।
ପେଟ ତାର ପୁରି ଉଠିଥିଲା ।
ଦଇବ କ’ଣ ସହିବ ? ଠାକୁର ଠାକୁରାଣୀଙ୍କୁ ସେ ଆଉ ଡାକିବ ନାହିଁ ।
କେତେ ତ ଡାକିଛି ।
କେହି କେବେତ ଶୁଣି ନାହାଁନ୍ତି ।
ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ା ତଳେ ଉପାଧିଆ ପଡ଼ି ରାତି ରାତି କଟେଇଛି ।
ତଳେ ମୁଣ୍ଡ କୋଡ଼ି ରକ୍ତ ବାହାର କରିଛି ।
ତଥାପି ଠାକୁରାଣୀ ଶୁଣି ନାହାଁନ୍ତି ।
ରାତି ପାହିଲେ ଅଶୁଭ ଖବର ଆସିବ ।
କେତେ ଅଶୁଭ ଖବର ତ ତା’ ମନରେ ଭେଦିଛି ।
ଜଟିଆର ମରଣ ଖବର ବି ସେମିତି ତା’ କାନରେ ବାଜିବ ।
ମନରେ ପଶିବ ।
ହୁଏତ ଥକ୍‌କା ହୋଇ ଘଣ୍ଟାଏ ବସିବ ।
ଆଖିରୁ ଲୁହ ଗଡ଼େଇବ ।
ପେଟ ତାତିଲେ ସବୁ ଦୁଃଖ ଛାତି ତଳେ ଛପେଇ ଗଲା କଥା ପଛକୁ ପକାଇ ପୁଣି ବାହାରି ପଡ଼ିବ ସେ ମୂଲ ଲାଗିବାକୁ ।
ମନର କୋହ ରାଧା ସହି ପାରିଲା ନାହିଁ ।
ଦେବତାକୁ ସେ ଆଉ ପୂଜା କରିବ ନାହିଁ ।
ଦେବତା କେବେ ମଣିଷର କଥା ଭାବେ ନାହିଁ ।
ଏଇ ଯେଉଁ ମୁଣ୍ଡି-ସାହାଡ଼ା, ଯାହାର ମୂଳରେ ମଣିଷ ତା’ର ଭକ୍ତି ଅଜାଡ଼ି ଦେଇ ଗୁହାରି କରିଛି ।
ତାହାରି ଦେହରେ ଠାକୁରାଣୀ ବିଜେ କରିଛନ୍ତି, ଜୁଳୁଜୁଳୁ କରି ସବୁ ଦେଖୁଛି ।
କାହିଁକି ସେ ରହିବ ? ପୂଜା ପାଣି ପାଇବ ? ସବୁ ତ ଗଲା ।
ସେ ବି ଯାଉ ।
ଠାକୁରାଣୀ ତା’ର ସର୍ବନାଶ କରିଛି ।
ସେ ତା’କୁ ଛାଡ଼ିବ କାହିଁକି ? ରାଧା ମନ ଉଲ୍ଲାସରେ ହସିଲା ।
ସେ ଦୁର୍ବଳ ମଣିଷ ଉପରେ ଦାଉ ସାଧି ପାରିବ ନାହିଁ ।
ଦେବତାକୁ ନିଜର କରାମତି ଦେଖାଇବ ।
ଲୋକେ ତା’ର ଯାହା କରିବାର କରନ୍ତୁ ।
ରାଧା ଉଠିଲା ।
ଅନ୍ଧାରରେ ଦରାଣ୍ଡି ଦରାଣ୍ଡି କ’ଣ ଖୋଜିଲା ।
ରାତି ପହିଲା ।
ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ା ମୂଳରେ ଲୋକ ଜମା ହୋଇଛନ୍ତି ।
ରାଧା ଜିଭ କାମୁଡ଼ି ପଡ଼ିଛି ।
ଦୂରରେ ଛିରିକି ପଡ଼ିଛି ଟାଙ୍ଗିଆ ଖଣ୍ଡେ ।
ମୁଣ୍ଡି ସାହାଡ଼ା ମୂଳରେ ଦି’ ଚାରି ଚୋଟ କୁରାଢ଼ି ଦାଗ, କ୍ଷୀର ନିଗିଡ଼ି ପଡୁଛି ।
ରାଧାର ପାଦ ଉପରେ ନାଗ ଦଂଶନର ଚିହ୍ନ ।
ଛୋଟ ଛୋଟ ଦିଓଟି ଦାଗ ।
ଠାକୁରାଣୀର ପ୍ରତାପ !
Markdown is supported
0% or
You are about to add 0 people to the discussion. Proceed with caution.
Finish editing this message first!
Please register or to comment