Adaptability and Work Ethics-EtUWCUWhILU

अनुकूलनशीलता और कार्य नैतिकता (Adaptability and Work Ethics) में आपका स्वागत है।
 आप बिनोद मिश्रा द्वारा शीतल कौशल पर व्याख्यान सुन रहे हैं।
 पिछले एक में, हमने बैठक प्रबंधन के बारे में बात की थी और इस व्याख्यान में, हम अनुकूलन क्षमता और काम नैतिकता के बारे में बात करने जा रहे हैं।
 आप सोच रहे होंगे, वास्तव में अनुकूलनशीलता क्या है और काम की नैतिकता क्या है।
 अब ये दो शब्द हैं और एक बार जब आप किसी संगठन या किसी संस्थान में होते हैं, तो आप कुछ स्थितियों में आ सकते हैं, जहाँ आपको लगता है कि आपको इन्हें लागू करने की आवश्यकता है।
 आप में से अधिकांश या तो एक संगठन में शामिल होने के इच्छुक हैं या आप किसी संगठन में हैं।
 अब आप सभी सहमत हैं कि संगठन समय-समय पर अपनी प्रथाओं को बदलते रहते हैं; एक ऐसे व्यक्ति के बारे में सोचें जो संगठन में 15 साल से काम कर रहा है और अचानक उसे पता चलता है कि संगठन की कार्य संस्कृति बदल गई है।
 उदाहरण के लिए, कई संगठनों द्वारा हाल ही में पेपरलेस बनने का कदम वास्तव में उन लोगों को झटका दे सकता है जो इन वर्षों से कागजात का उपयोग कर रहे हैं या तो निर्देश पारित करने में या आवेदन पत्र लिखने में और आप पाते हैं कि संगठन की वर्तमान नीति क्या है पेपरलेस और इलेक्ट्रॉनिक हो जाते हैं।
 तो, यह कई लोगों के बीच एक प्रकार का प्रतिरोध पैदा कर सकता है, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो संचार के इलेक्ट्रॉनिक माध्यम के लिए अधिक सुलभ नहीं हैं।
 अब यदि आप किसी संगठन में हैं, तो आप खुद को बदलती जरूरतों के अनुकूल बनाना चाहते हैं, हमने प्रबंधन से मिलने की बात की है।
 इसलिए, संगठन के सभी कर्मचारियों को सूचित करने और उन्हें बताने के लिए एक बैठक बुलाई जाएगी; हम सभी लोग पेपरलेस होंगे।
 इसलिए, हर निर्देश इलेक्ट्रॉनिक रूप से आएगा।
 कई संगठनों में, पहले का अभ्यास आपको हार्ड कॉपी में अपना वेतन पर्ची प्रदान करना था।
 अब वे इलेक्ट्रॉनिक पे में आपकी पे स्लिप दे रहे हैं; आपने अपना टैक्स रिटर्न ऑनलाइन दाखिल करना शुरू कर दिया है।
 अब ये क्या हैं? ये वास्तव में संगठनात्मक संरचना में परिवर्तन हैं।
 इसलिए, समय के दौरान हर संगठन विकसित होता है, बदलता है और कर्मचारियों के रूप में, हमें वास्तव में उन परिवर्तनों का स्वागत करना चाहिए; कर्मचारियों के रूप में, हमें खुद को उन परिवर्तनों के अनुकूल बनाना होगा क्योंकि परिवर्तन प्रकृति का नियम है और इसलिए यह संगठनों का भी है।
 अब हम वास्तव में अनुकूलन से क्या मतलब है? अनुकूलन क्षमता द्वारा; हमारा मतलब एक प्रकार का बदलाव है, हमारा वास्तव में मतलब है कि अनुकूलन करने की क्षमता एक बड़ी अनुकूलन क्षमता है।
 मेरा मतलब है, आपको नई नीतियों के अनुसार नई प्रथाओं के अनुसार खुद को बदलना होगा।
 तो, इस अनुकूलन को एक इकाई या संगठन या निगम या संस्थान की क्षमता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है ताकि नई परिस्थितियों या नई स्थितियों या नए वातावरण में खुद को या इसकी प्रतिक्रियाओं को बदल सके।
 अनुकूलता सीखने की क्षमता दिखाती है।
 अब वे लोग जो वास्तव में कठोर हैं, आप पहले पढ़ सकते हैं जब हम संचार के टूटने या उन लोगों की बाधाओं पर चर्चा कर रहे हैं; वे वास्तव में महसूस नहीं करते हैं कि उन्हें बदलना होगा और चूंकि वे इस परिवर्तन का स्वागत नहीं करते हैं; वे वास्तव में कुछ ऐसा करते हैं जिसके परिणामस्वरूप अवरोध पैदा होता है।
 इसलिए, एक संगठन में जीवित रहने के लिए और संगठन के साथ रहने के लिए, हमें बदलती जरूरतों के लिए खुद को अनुकूलित करना होगा और पालन करके, हम वास्तव में बहुत कुछ सीख सकते हैं।
 अब आज क्या हो गया; आप पुराने दिनों में पाते हैं? जब कंप्यूटर केवल दुर्लभ थे और जो लोग कंप्यूटर वाले थे, उन्हें लोगों के बारे में सोचा जा सकता था; एक प्रकार की शानदार चीज।
 अब आज, हम हर दुकान, हर कार्यालय में कंप्यूटर के जानकार हैं; यहां तक कि सबसे निचले पायदान पर रहने वाले लोग; लोग निम्न स्तर हैं; वे कंप्यूटर के जानकार भी हैं।
 इसलिए, परिणाम क्या हुआ क्योंकि उन्होंने खुद को बदलती परिस्थितियों के अनुकूल बनाया है; उन्होंने सीखा है।
 इसलिए, अनुकूलन क्षमता का लाभ इस नए अनुभव से सीखना और सुधार करना है क्योंकि यदि आप बदलती जरूरतों और बदलती परिस्थितियों के लिए खुद को ढाल लेते हैं, तो आप संगठन की मदद करने वाले हैं।
 न केवल आप अपने आप को समृद्ध करने जा रहे हैं, बल्कि आप संगठन की फिटनेस में भी सुधार करने जा रहे हैं, आप वास्तव में न केवल अपनी फिटनेस, बल्कि संगठन की फिटनेस भी बढ़ा रहे हैं।
 अनुकूलन के लिए कुछ चीजें आवश्यक हैं।
 अब पहले है; हम अपने आप को भी कैसे अनुकूलित कर सकते हैं; कुछ ऐसे कौशल हैं जिनकी आपको आवश्यकता है और फिर पहला है शारीरिक, मेरा मतलब है कि जब तक लोग जानते हैं और जब तक आप ध्वनि नहीं जानते हैं; एक पुराना समय कह रहा है कि एक ध्वनि मन एक ध्वनि शरीर में रहता है।
 तो, अगर तुम शरीर की ध्वनि कर रहे हो, तो तुम मन की ध्वनि पाओगे; आप परिवर्तन का विरोध नहीं करेंगे; आप विश्वास करेंगे कि यह वहाँ है।
 इसलिए, आपको मानसिक रूप से जागरूक होने की जरूरत है कि बदलाव के लिए आपको खुद को तैयार करने की आवश्यकता है।
 तो, न केवल यह शारीरिक है; मेरा मतलब है कि मानसिक फिटनेस के लिए शारीरिक योग्यता की आवश्यकता होती है और फिर मनोवैज्ञानिक रूप से भी आपको खुद को बदलती आवश्यकताओं और बदलती जरूरतों के लिए तैयार रहना पड़ता है और दुनिया भर में यह पता चलता है कि यदि आप खुद को अपने अनुकूल नहीं बनाते हैं तो आप वास्तव में एक संस्कृति से संबंधित होंगे।
 इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन आज के कार्यस्थल बहुसांस्कृतिक हैं और निश्चित रूप से, संगठन इसे उस बहुसांस्कृतिक दृष्टिकोण से भी देखते हैं।
 तो, आपको बदलते तरीकों और बदलते साधनों के अनुसार बदलने की आवश्यकता है; अब अगर आपके पास बदलने की क्षमता है; आप संगठन में कैसे जोड़ेंगे; आप वास्तव में गुणवत्ता में जोड़ देंगे और आप उपलब्धि को सुविधाजनक बनाएंगे।
 आप संगठनों में जानते हैं कि ऐसा होता है कि अगर कुछ कठोर लोग हैं; इन कठोर लोगों को अक्सर दरकिनार किया जाता है क्योंकि आप अपने नेता को जानते हैं; आपका सिर जानता है कि आप कुछ भी योगदान नहीं दे सकते।
 तो, निश्चित समय के बाद क्या होता है, आप वास्तव में बन जाते हैं या आप खुद को अलग-थलग महसूस करने लगते हैं।
 इसलिए, आपको अपने आप को अनुकूलित करने के लिए तैयार रहना होगा और यदि आप किसी संगठन में हैं, क्योंकि नई चीजें आपके रास्ते में आ रही हैं।
 आपको प्रवाह का पालन करना होगा; हमने संगठन में संचार प्रवाह के बारे में बात की है।
 इसलिए, यदि आप अपने संगठन को अधिक प्रभावी और अधिक सफल बनाने के लिए प्रभावी ढंग से संवाद करने के लिए हैं; आपको संगठन के प्रवाह का भी पालन करना होगा और संगठन के खिलाफ नहीं चलना चाहिए क्योंकि आपको संगठन में रहना है।
 अब, आप पाएंगे कि हर संगठन की अपनी संस्कृति है और प्रत्येक संगठन में जिस तरह से चीजें होती हैं।
 वे हर पहलू में अलग भी हैं; आप पाएंगे कि पत्र कैसे संभाले जाते हैं; समस्याओं का समाधान कैसे किया जाता है; शिकायतों का जवाब कैसे दिया जाता है।
 तो, एक संगठन में एक अभ्यास है; आप जिस भी संगठन से हैं; आप पाएंगे कि प्रत्येक संगठन आपको एक निश्चित आचार संहिता भी प्रदान करता है, इसीलिए जब कोई नया व्यक्ति किसी संगठन से जुड़ता है; उसे एक प्रकार का लेखन प्रदान किया जाता है जो वास्तव में एक आचार संहिता है जो वास्तव में संगठन के नियमों और विनियमों के बारे में बात नहीं करता है।
 इसलिए, संगठन के एक कर्मचारी के रूप में, आपको समझा जाना चाहिए; आपकी भूमिकाएँ क्या हैं; आपकी ज़िम्मेदारियाँ क्या हैं और यदि ऐसा है तो समय की आवश्यकता है या नहीं, आवश्यकता है कि आप कैसे बदल सकते हैं।
 इसलिए, संगठन समय-समय पर परिवर्तन कर सकते हैं।
 तो, आप इस तरह के बदलाव के लिए तैयार हैं।
 याद रखें कि आप किसी संगठन से संबंधित हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन जब आप बाहर जाते हैं तो आप एक संगठन का प्रतिनिधित्व करते हैं।
 क्या ऐसा नहीं है जब आप बाहर जाते हैं, आप वास्तव में अपने संगठन के राजदूत के रूप में काम करते हैं? व्यक्तियों के रूप में, हालांकि एक व्यक्ति एक व्यक्ति है, लेकिन फिर वह एक संगठन का प्रतिनिधित्व करता है; कोई व्यक्ति जो किसी संगठन का प्रमुख है, वह वास्तव में संगठन के राजदूत के रूप में काम करता है।
 इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप जो भी करते हैं; जिस तरह से आप व्यवहार करते हैं; आप जिस तरह से इन सभी को एक तरह से अनुरूप करते हैं, उस पर आप संगठन की संस्कृति को दर्शाते हैं, लेकिन यदि आप किसी संगठन में हैं, तो फिर से इस विषय का दूसरा हिस्सा काम नैतिकता है।
 अब, यह शब्द नैतिकता दर्शन से आता है, इसमें कोई संदेह नहीं है।
 लेकिन फिर एक व्यक्तिगत कर्मचारी के रूप में आपको किसी प्रकार की नैतिकता का पालन करना चाहिए।
 अब, नैतिकता क्या है? यदि हम नैतिकता के बारे में सामान्य चर्चा करते हैं, तो आप जानते हैं कि आपने अक्सर लोगों को यह कहते हुए सुना होगा कि यह नैतिक नहीं है, यह नैतिक है, ठीक है।
 कभी- कभी, आपको एक प्रकार का नैतिक मानक बनाए रखने की आवश्यकता होती है; आप वास्तव में क्या मतलब है; हम वास्तव में धार्मिकता का एक प्रकार का मतलब है; यह वास्तव में नैतिकता है जो आपको बताती है और जो आपको सूचित करती है कि आपके कार्य सही हैं या गलत हैं।
 अब देखते हैं कि विकिपीडिया काम की नैतिकता के बारे में क्या कहता है।
 अब काम नैतिकता 'मूल्यों का एक समूह' है।
 अब मूल्य कितने महत्वपूर्ण हैं? संगठन को एक मूल्य भी मिला है, संगठन को एक आचार संहिता भी मिली है, लेकिन व्यक्तिगत स्तर पर आपके पास भी एक प्रकार का आचरण है, आचरण नियम हैं; इसमें कोई शक नहीं।
 लेकिन यहां तक कि एक व्यक्ति के रूप में, आपके पास कुछ नैतिकताएं भी हैं, आपको बहुत ही सुंदर वेतन मिल रहा है और आप नियमित रूप से अपने कार्यालय नहीं जा रहे हैं।
 तो, यह माना जा सकता है, यदि आप इसे उस दृष्टिकोण से सोचते हैं, तो इस पर विचार किया जा सकता है या आप खुद महसूस कर सकते हैं कि यह काफी अनैतिक है, ठीक है।
 अब नैतिकता का यह प्रश्न वास्तव में सही और गलत होने का प्रश्न है।
 तो, काम नैतिक मूल्यों का एक समूह है जो कड़ी मेहनत और परिश्रम के नैतिक गुणों पर आधारित है।
 आपको नियुक्त किया गया है या आपको किसी संगठन में ले जाया गया है, लेकिन आपको ले जाने से पहले, जो लोग आपका साक्षात्कार कर रहे हैं, वे एक तरह से यह भी पता लगाने की कोशिश करते हैं कि आप कितने नैतिक हैं और वे डालते हैं और वे कुछ प्रश्नों के माध्यम से यह परखने की कोशिश करते हैं कि ; वे शारीरिक रूप से आधारित हैं।
 अब यहाँ, मुझे तुमसे पूछना है; मुझे आप एक निश्चित स्थिति प्रदान करते हैं।
 कल्पना करें कि आपका कोई मित्र किसी ऐसे संगठन से जुड़ता है जहाँ उसे लोगों को कुछ जानकारी उपलब्ध करानी है; वह एक अधिकारी है जिसे प्रदान किया गया है जिसे जानकारी प्रदान करने का कार्य सौंपा गया है, लेकिन फिर उसे संगठन के बारे में गुप्त जानकारी भी है और आप उसके मित्र हैं।
 क्या आपके दोस्त को आपको कुछ खास चीजों के बारे में रोजगार की गुप्त जानकारी बतानी चाहिए? तो फिर; यदि वह ऐसा करता है, तो आप यह भी महसूस करेंगे कि वह नैतिक मानदंडों को बनाए नहीं रख रहा है, यही कारण है कि हर संगठन में आप पाते हैं कि कुछ ऐसे लोग हैं जिन्हें कार्य सौंपा गया है जहां उनके पास केवल पहुंच है; उसके पास केवल पासवर्ड है; यदि संगठन में काम करने के लिए उसके पास केवल चाबियां हैं, जो कि किसी न किसी तरह से हैं या वित्त बैंकिंग से संबंधित हैं, लेकिन एक तरह से वह जानकारी के इन टुकड़ों को लीक करने का हकदार नहीं है।
 अब, यह नैतिकता का सवाल है, यह काम के नैतिक लाभ और चरित्र को बढ़ाने की क्षमता में विश्वास भी है।
 एक कार्य नीति में यह भी शामिल हो सकता है कि कोई व्यक्ति कैसे विश्वसनीय हो सकता है, यह विश्वसनीयता कारक है।
 अब आप संगठन के बारे में बहुत सी बातें जानते हैं, लेकिन फिर संगठन के एक प्रामाणिक कर्मचारी के रूप में, आप इन टुकड़ों को प्रकट नहीं करने वाले हैं, निश्चित रूप से, एक संगठन में काम करने वाले व्यक्ति के रूप में, आपकी कुछ पहलें हैं, लेकिन फिर कुछ मामलों में; कुछ स्थितियों और सामाजिक कौशल को बनाए रखने के लिए भी, कभी- कभी, आप कुछ ऐसी स्थितियों में आ सकते हैं, जहां आपकी निष्ठा क्राइस-क्रॉस पर होती है, लेकिन फिर अपने संगठन के प्रति निष्ठा अपने दोस्तों के प्रति वफादारी, अपने रिश्तेदारों के प्रति वफादारी से अधिक महत्वपूर्ण है और इसलिए यह आपकी व्यक्तिगत नैतिकता के अंतर्गत आता है।
 अब, जब हम नैतिकता के बारे में बात करते हैं, तो निश्चित रूप से, रिश्तों का सवाल जो तस्वीर में भी आता है।
 अब आप पाएंगे कि हर संगठन वास्तव में कर्मचारी और नियोक्ता और इन कर्मचारियों और नियोक्ता का मिश्रण है; उनका वास्तव में एक प्रकार का रिश्ता है।
 यह संबंध, जो निश्चित रूप से, एक प्रकार का व्यावसायिक संबंध है, लेकिन फिर यह न केवल एक प्रकार के आपसी विश्वास पर आधारित है, बल्कि फिर यह कुछ कानूनी मान्यताओं पर भी आधारित है क्योंकि जब आप नैतिकता के बारे में बात करते हैं, तो कभी-कभी लोग वास्तव में सीमा पार करते हैं नैतिकता और फिर, निश्चित रूप से, कानून सवाल में आता है।
 इसलिए, कर्मचारियों और नियोक्ता के बीच एक प्रकार का संबंध है।
 नियोक्ता और कर्मचारी दोनों; वे वास्तव में न केवल एक आधिकारिक संबंध से बंधे हैं, बल्कि एक प्रकार के कानूनी संबंध से भी हैं, जिन्हें कुछ नैतिक खतरे भी मिले हैं।
 अब, सवाल यह है कि --- एक कर्मचारी के रूप में वास्तव में हमारी कानूनी देनदारियाँ क्या हैं या हमारी अपेक्षाएँ क्या हैं ----- पहली प्रतिबद्धता है कि आप कितने प्रतिबद्ध हैं।
 यह आपकी नैतिकता का सवाल है; आप कितने प्रतिबद्ध हैं; आप जानते हैं, मनुष्य के रूप में, हम सभी को समस्याएँ हैं, लेकिन तब यह आपकी प्रतिबद्धता है जो वास्तव में आपको अपने संगठन को एक प्रकार की प्रामाणिकता प्रदान करती है, संगठन को एक प्रकार की विश्वसनीयता।
 तो, आप कितने प्रतिबद्ध हैं।
 तो, आपका पहला उद्देश्य आपकी प्रतिबद्धता होना चाहिए।
 अब हर संगठन; आपका नियोक्ता और आप एक कर्मचारी के रूप में वास्तव में दोनों के बीच एक प्रकार की निर्भरता है, कभी-कभी आप पाते हैं कि कुछ फाइलें अनुमोदित नहीं हैं क्योंकि उस व्यक्ति या उस व्यक्ति को संभालने वाला व्यक्ति या तो स्टेशन से बाहर है या कुछ अन्य समस्याएं हैं।
 अब सवाल भरोसे का स्तर है जो किसी व्यक्ति को दिया जाता है या उसे सौंपा जाता है।
 अब, यह निर्भरता का सवाल है और यदि आप एक संगठन में एक बार हैं, तो आप इस संगठन से संबंधित हैं और यह आपके संबंधित के साथ जुड़े कई कारक हैं; वे कारक क्या हैं? आप एक संगठन में हैं, संगठन न केवल आपको एक सुंदर पैकेज या एक वेतन प्रदान करता है, लेकिन फिर आपको कुछ अन्य अधिकार भी दिए जाते हैं, क्या यह नहीं है? लेकिन जब हम अधिकारों की बात करते हैं; अधिकारों के साथ कर्तव्य भी आते हैं, अगर कोई अकेले अपने अधिकारों के बारे में बहुत अधिक जागरूक हो जाता है और अपने कर्तव्यों पर कम ध्यान देता है तो शायद बेमेल हो जाएगा।
 तो, आपको कुछ निश्चित अधिकारों और उन अधिकारों की अनुमति दी जाती है, जो वास्तव में आपको एक छोटा सा अहसास देते हैं।
 उदाहरण के लिए, मैं इस संगठन से संबंधित हूं, इस संगठन ने न केवल मुझे एक उचित अस्तित्व प्रदान किया है, बल्कि इसने मुझे कुछ सुविधाएं भी प्रदान की हैं, मुझे एक बहुत अच्छा आवास प्रदान किया गया है।
 मुझे बहुत अच्छे वातावरण के साथ प्रदान किया गया है, मुझे बहुत अच्छा माहौल प्रदान किया गया है, मुझे उन सभी सुविधाओं के साथ प्रदान किया गया है जो मेरे रैंक या मेरी स्थिति या किसी व्यक्ति के लिए हकदार हैं।
 अब ऐसा ही हमें सोचना चाहिए।
 तो, यह वास्तव में आपको एक प्रकार का आत्म-बोध कराएगा और यह आप में पैदा होगा; एक प्रकार की न केवल निर्भरता, बल्कि एक प्रकार की प्रेरणा और जिसके परिणामस्वरूप आपकी पहल आपके उत्पादकता स्तर के अधिक होने का परिणाम होगी।
 तो, यह आपको एक प्रकार का आत्मविश्वास प्रदान करता है और यह है कि आप अभी कैसे काम करना शुरू करते हैं, यह केवल कर्मचारियों को दिया जाता है; जो कुछ कानूनी दायित्वों से बंधे हैं; जब आपको एक नौकरी मिलती है तो संगठन आपको एक प्रकार का नियुक्ति पत्र प्रदान करता है, जिसे कुछ शर्तों के ऊपर उल्लेख किया गया है, ठीक है।
 शर्तें --- कभी-कभी आपको एक समय सीमा प्रदान की जाती है; कभी-कभी, वे आपको एक परिवीक्षा अवधि देते हैं।
 ये सभी वास्तव में इस संगठन में एक संभावित कर्मचारी के रूप में आपको और आपकी क्षमता का न्याय करने के लिए हैं, लेकिन एक ही समय में, जब नियम होते हैं, तो आप भी कुछ दायित्वों से बंधे होते हैं।
 कल्पना कीजिए कि किसी व्यक्ति को किसी विशेष वेतन पर किसी विशेष संगठन में नौकरी मिल जाती है, लेकिन केवल दो महीने कहने के बाद, उसे एक और नौकरी मिलती है जिसमें अधिक वेतन, अधिक भत्ते होते हैं।
 अब उसे क्या करना चाहिए --- क्या उसे पहले संगठन को छोड़ देना चाहिए, लेकिन फिर वास्तव में एक प्रकार का अनुबंध है; वास्तव में एक प्रकार की प्रतिबद्धता है, क्योंकि आपने एक संगठन के साथ एक नियुक्ति ली है जिसने आपको एक समय अवधि दी है और वे कुछ नियमों और विनियमों का भी उल्लेख करते हैं।
 लेकिन उसके बाद केवल कुछ और पर्क के लिए, यदि आप एक संगठन को छोड़ने जा रहे हैं, तो एक बार फिर यह एक प्रकार का नैतिक विचार है, यह आप पर निर्भर है।
 स्वाभाविक रूप से, एक व्यक्ति जो नैतिकता के बारे में अधिक जागरूक होगा, वह नौकरी नहीं छोड़ेगा जो उसे पहले मिला था और जहां वह एक प्रशिक्षण या जो भी चल रहा है, लेकिन फिर नैतिक खतरे हैं जो नियोक्ताओं के साथ भी हैं; वे क्या हैं? नियोक्ता, भले ही नियोक्ता और कर्मचारी के बीच का संबंध औपचारिक हो, जो कई बार अनौपचारिक हो जाता है, फिर भी उसके पास कुछ अधिकार थे और उस अधिकार के माध्यम से उसे अपने कर्मचारी की निगरानी और नियंत्रण करने की शक्ति मिली है।
 इसलिए, यह निगरानी समय-समय पर दूसरे व्यक्ति के ज्ञान के बिना होती है और नियंत्रण अंततः आपके बॉस या आपके नियंत्रण अधिकारी के पास होता है।
 अब एक बार जब आप वास्तव में अपने नियोक्ता की संतुष्टि के स्तर पर आ जाते हैं, तो वह हैलॉयर आप में निवेश करने की कोशिश करता है; आप में निवेश भले ही कई बार ऐसा होता है कि नियोक्ता को यह सुनिश्चित नहीं हो सकता है कि यह निवेश संगठन के लिए फायदेमंद होगा या नहीं।
 एक बार फिर, यह कर्मचारी के हिस्से पर नैतिक विचार का प्रश्न है, लेकिन नियोक्ता के रूप में याद रखें, किसी को कभी भी कर्मचारियों को केवल साधन के रूप में नहीं मानना चाहिए, बल्कि समाप्त भी करना चाहिए।
 अब, आपका क्या मतलब है कि आपको अपने कर्मचारी को कभी भी केवल एक उपकरण के रूप में व्यवहार नहीं करना चाहिए फिर से मानवता का सवाल है जिसके द्वारा एक प्रमुख दार्शनिक द्वारा प्रख्यापित किया गया है, इमैनुअल कांट सवाल में आता है।
 अब, हम देखते हैं कि कांत क्या कहते हैं --- जीवन स59)हज गतिविधि का संकाय है।
 सहज मेरा मतलब है कि आप स्वाभाविक रूप से जानते हैं कि हम सभी को कुछ अधिकार मिल गए हैं, हम सभी को खुश रहना होगा और यह खुशी का कारक है क्योंकि कांत कहते हैं, हमारी सभी मानव शक्तियों की जागरूकता।
 प्रत्येक व्यक्ति यह जानता है कि उसके पास कुछ क्षमता है और उस क्षमता के कारण वह कुछ प्राप्त कर सकता है।
 यह वास्तव में कारण और प्रभाव संबंध का एक प्रकार है।
 आप काम करते हैं और इसीलिए आपको खाने के लिए कुछ मिलता है।
 एक बार जब आप नौकरी में होते हैं, तो हमें यह जागरूकता प्रदान करती है।
 इसलिए, आपकी नौकरी आपको पेशे के बिना यह जागरूकता देती है, पुरुष खुशी से नहीं रह सकते हैं, आप जानते हैं कि यह केवल एक व्यक्ति है जो आप बेरोजगार है, आपके पास विभिन्न प्रकार के विचार होंगे।
 एक व्यक्ति जो काम नहीं करता है वह न केवल खुद के लिए, बल्कि समाज के लिए मुसीबतों को आमंत्रित करेगा, इसीलिए कांत कहते हैं --- यदि वह अपनी रोटी कमाता है, तो वह इसे अधिक खुशी के साथ खाता है, और फिर अगर उसे बाहर निकाल दिया जाता है, तो मेरा मतलब है एक व्यक्ति जो पूरी तरह से वाकिफ है वह बिना किसी काम के भोजन प्राप्त नहीं करना चाहता है।
 जब कोई काम नहीं किया जाता है तो आदमी भारी काम के बाद संतुष्ट महसूस करता है।
 इसलिए, एक बार काम करने के बाद आपको जो संतुष्टि का स्तर मिलता है, आप संतुष्ट महसूस करते हैं क्योंकि आपका काम आपको काम के बदले में कुछ देता है।
 उसने अपनी शक्तियों को गति में स्थापित किया था।
 अब फिर से इमैनुएल कांत कहते हैं कि --- इसीलिए हर कर्मचारी; उसे केवल साधन के रूप में नहीं माना जाना चाहिए, बल्कि समाप्त भी होना चाहिए, कर्मचारी महान संसाधन हैं और इन संसाधनों से बाहर हैं; आपको वास्तव में संगठन के कल्याण के बारे में भी सोचना है, इसीलिए, आप पाएंगे कि जब हम अधिकारों, कर्तव्यों के बारे में बात करते हैं और जब यह खुशी कारक प्रश्न में आता है, तो आप पाएंगे कि कर्मचारी के रूप में; आपके कुछ अधिकार हैं और आपका संगठन आपको इन अधिकारों की अनुमति देता है; कभी-कभी जब इन अधिकारों का उल्लंघन होता है, तो संघर्ष का प्रश्न आता है और फिर एक प्रकार के अंतर का प्रश्न आता है।
 अब, ये अधिकार क्या हैं? स्वतंत्रता का अधिकार।
 मान लीजिए कि आप एक संगठन में हैं और आप इतने लंबे समय से काम कर रहे हैं और फिर वह समय आता है, तब जब आपको नई रैंक पर आगे बढ़ाया जाता है, तो नए पद पर पदोन्नत किया जाता है।
 तो, उस समय, आपको लगता है कि आपकी योग्यता केवल आपके प्रचार की कसौटी होनी चाहिए; अन्य चीजें नहीं।
 अब कभी-कभी ऐसा होता है कि यह भेदभाव कारक अस्तित्व में आता है और यह वास्तव में एक प्रकार का असंतोष पैदा करता है।
 यह भेदभाव तब है जब आप जानते हैं कि हमने स्वतंत्रता के अधिकार के बारे में बात की है, यह भेदभाव कारक है; ऐसे कई लोग हैं जिन्हें समान अवसर प्रदान नहीं किया जाता है।
 कभी-कभी यह भेदभाव लिंग पर आधारित होता है, कभी-कभी यह भेदभाव आपको कई देशों में मिलेगा।
 कभी-कभी, यह रंगों के आधार पर हुआ है, कभी-कभी विश्वासों और सभी के आधार पर।
 तो, यह नहीं होना चाहिए, अन्यथा यह एक प्रकार का असंतोष पैदा करेगा और संगठन में गिरावट आएगी।
 और नैतिकता का सवाल कई बार फिर से विचार में आ जाएगा।
 यह भेदभाव उम्र, विकलांगता के आधार पर भी किया जाता है।
 आप अक्सर सुनते हैं कि यह शायद खबरों में था कि एक व्यक्ति जो विकलांग था उसे इस तथ्य के बावजूद उचित नौकरी नहीं दी गई थी कि वह समान रूप से योग्य था।
 अब सवाल यह है कि ये भेदभाव वास्तव में अधिक असंतोष के स्तर का परिणाम है और यह वास्तव में खराब उत्पादन का परिणाम है और यह वास्तव में संगठन को एक बुरा नाम देता है।
 फिर, सभी संगठन यह देखते हैं कि प्रत्येक कर्मचारी को गोपनीयता का अधिकार मिला है; यह निजता का अधिकार क्या है? एक कर्मचारी के रूप में, उम्मीदें हैं कि आपको अपनी क्षमता का उपयोग सुनिश्चित करना चाहिए।
 लेकिन फिर कई बार, फिर कुछ सवाल होते हैं जहां संगठन आपके और आपके बीच नहीं आ सकता है; उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति ड्रग्स ले रहा है, किसी के पास स्वास्थ्य के कुछ मुद्दे हैं, लेकिन निश्चित रूप से, कुछ ऐसे पेशे हैं जहां संगठन को आपके स्वास्थ्य का परीक्षण करने का अधिकार है।
 उदाहरण के लिए, यदि एक पायलट नशे में है; स्वाभाविक रूप से यह एक बड़ा हादसा होगा, एक बड़ी दुर्घटना होगी और इससे इतने लोगों की जान जा सकती है।
 तो, उस तरह से, संगठन को आपकी मादक पदार्थों की लत या जो भी परीक्षण करने का अधिकार है; इसके अलावा, संगठन इसके साथ हस्तक्षेप करने की कोशिश नहीं करता है, इसके अलावा संगठन यह सुनिश्चित करता है कि एक कार्य और जीवन संतुलन होना चाहिए यही कारण है कि कई संगठन यह देखते हैं कि महिला सदस्यों को विषम घंटों में ड्यूटी नहीं दी जाती है।
 यह वास्तव में संगठनात्मक चिंता है जो सुरक्षा और अन्य मुद्दों से संबंधित है।
 इसके अलावा, मान लें कि आपके पास कुछ व्यक्तिगत जानकारी है, आपके पास कुछ व्यक्तिगत डेटा हैं, आपके पास कुछ डेटा हैं जिन्हें आप संरक्षित करना चाहते हैं।
 संगठन किसी भी तरह से इसके साथ हस्तक्षेप करने की कोशिश नहीं करता है; जब तक और जब तक यह इतना आवश्यक नहीं है और यह इतना आवश्यक हो जाता है।
 इसलिए, आपके पास निश्चित रूप से एक अधिकार है, लेकिन मान लीजिए कि आप कुछ ऐसा करना शुरू करते हैं जो अस्वीकार्य है, स्वाभाविक रूप से आपसे पूछताछ की जा सकती है।
 अब, नियत प्रक्रिया का अधिकार; यह उचित प्रक्रिया का अधिकार क्या है? प्रत्येक व्यक्ति, संगठन का प्रत्येक कर्मचारी पदोन्नति के लिए मिल गया है या हकदार है।
 इसलिए, जब समय आता है और याद्दाश्त या पदोन्नति के मापदंड समान होने चाहिए।
 अब ऐसा होता है कि कई बार, जब, निश्चित रूप से, कुछ विचलन, संगठन के नैतिक मानक या नैतिक व्यवहार जो सवाल में आते हैं, कहते हैं।
 इसके अलावा, लेकिन तब संगठन यह देखता है कि प्रत्येक कर्मचारी को मापा जाना है, योग्यता के आधार पर और उस पद के लिए आवश्यकता के आधार पर समान रूप से मूल्यांकन किया जाना है।
 कुछ संगठनों में, आप पाएंगे कि एक संगठन कठिनाइयों या समस्याओं में चलता है जहां उन्हें बंद करना पड़ता है।
 अब कुछ लोगों को बर्खास्त करने का सवाल है।
 अब यहां भी संगठन अलग-अलग हैं, कुछ संगठन यह देखते हैं कि वे नए अवसरों की तलाश के लिए आपको पर्याप्त समय प्रदान करते हैं और उस नए अवसर तक वे न केवल आपको एक छंटनी अवधि प्रदान करते हैं, बल्कि वे यह भी देखते हैं कि मुआवजा पैकेज भी बेहतर है, लेकिन एक कर्मचारी के रूप में याद रखें।
 मान लीजिए, आप अपने बॉस के बहुत भरोसेमंद व्यक्ति हैं और आपको एक विशेष इकाई के मूल्यांकन का काम दिया गया है, जो घाटे में चल रही है; अब यहां आपकी व्यक्तिगत नैतिकता और संगठन की नैतिकता के बीच संघर्ष का सवाल आता है।
 इसलिए, जब आपने अपनी सभी प्रथाओं को पूरा कर लिया है और आपने एक प्रकार का माप या सिफारिश भी तय कर ली है, तो बाद में यह पता चलता है कि यह इतने लोगों के जीवन को प्रभावित करेगा और इतने सारे लोग निरर्थक हो जाएंगे, लेकिन तब संगठनों से देखने के बिंदु, आपको वह कार्य करना होगा।
 अब यहाँ, आपकी व्यक्तिगत नैतिकता और संगठनात्मक कोड का एक वर्ग है।
 अब आप जो करेंगे वह पूरी तरह से निर्भर करेगा; क्या आप अपने संगठन को यह समझाने में सक्षम होंगे कि इन कर्मचारियों को एक अच्छा पैकेज या मुआवजा या एक प्रकार का पर्याप्त छंटनी अवधि और जो भी प्रदान किया जाए।
 अब जो पूरी तरह से निर्भर करता है और जो किसी संगठन को खण्डन या तिरस्कार में लाता है, लेकिन तब अधिकांश संगठन यह देखते हैं कि वे बाहरी दुनिया को यह संदेश नहीं देते हैं कि वे अपने कर्मचारियों को परेशान नहीं करते हैं।
 फिर भागीदारी और संघ का अधिकार आता है।
 हर कर्मचारी को संगठन में विभिन्न क्षमताओं में लोगों के साथ घुलने-मिलने का अधिकार मिला है।
 विभिन्न क्षमताओं में, वे खुद को विभिन्न कार्यों के साथ जोड़ सकते हैं, लेकिन फिर उनसे भी उम्मीद की जाती है और संगठन यह भी देखता है कि संगठन के कुछ निर्णयों में उनकी भागीदारी भी सुनिश्चित है।
 उदाहरण के लिए कहें, यदि किसी विशेष इकाई को बंद करना है; एक नेता जो डेमोक्रेट है या एक बॉस जो डेमोक्रेट है वह एक मीटिंग बुलाएगा और चर्चा करेगा और फिर अंत में, किसी निष्कर्ष या निर्णय पर आने से पहले, वह उन संभावित उपायों के बारे में सोचेगा जो शायद कुछ नया निकलेगा; हो सकता है कि कुछ लोग कुछ नया शुरू करने का सुझाव दें और न कि इस तरह से कि ये लोग निरर्थक या निरर्थक न बनें।
 इसलिए, ये सभी संगठनात्मक नैतिकता के साथ-साथ आपकी नैतिकता के दायरे में हैं।
 इसलिए, जब तक आप एक संगठन में हैं, आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि आप प्रतिबद्ध हैं; आप वफादार हैं।
 आजकल, फिर से स्वास्थ्य और सुरक्षित कामकाजी परिस्थितियों के लिए सही है।
 आजकल आपको हर संगठन मिलेगा।
 एक शब्द है जो आजकल बहुत लोकप्रिय है; अच्छी तरह से, कर्मचारियों के होने के नाते, अच्छी तरह से किया जा रहा है और इसके लिए हाल ही में फिल्मों योग कक्षाएं या तैराकी मनोरंजन और विभिन्न उपाय हैं।
 तो, इन सभी वास्तव में और निश्चित रूप से, मान लीजिए कि आप खानों में काम कर रहे हैं, आप एक कारखाने में काम कर रहे हैं, जहाँ आपको पर्याप्त सुरक्षा उपायों की आवश्यकता है।
 तो, कुछ निश्चित कठोर नियम हैं कि आपको हेलमेट पहनना है, आपको बैज पहनना है या जो भी करना है।
 ये वास्तव में हैं, बेशक, यह आपकी व्यक्तिगत पसंद है, लेकिन संगठनों के दृष्टिकोण से, वे वास्तव में आपको ये मूल अधिकार प्रदान करते हैं, फिर से उचित मजदूरी की बात आती है।
 एक ही काम के लिए अब तक, आप एक ही भुगतान पाने के हकदार हैं, आप उसी नौकरी के लिए समान वेतन प्राप्त करने वाले हैं, यदि आप एक ही समय में नियुक्त किए जाते हैं, तो यह संगठन के विचार तक है, लेकिन फिर से अगर किसी प्रकार का भेदभाव होता है, तो आपको अपनी राय व्यक्त करने का पूरा अधिकार है, तो सहमति और बोलने की स्वतंत्रता का अधिकार, यह कई बार होता है; यह बहुत ही बहस का विषय बन जाता है क्योंकि प्रत्येक कर्मचारी को काम करने का अधिकार मिल गया है, लेकिन साथ ही, प्रत्येक कर्मचारी को बोलने की स्वतंत्रता भी मिली है, लेकिन तब जब आप अपने विचारों को व्यक्त या प्रसारित कर रहे हैं, तो आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि यह है विरोधी संगठनात्मक नहीं, ठीक है।
 सवाल यह है कि कुछ ऐसे उपाय हैं जो हमेशा आपके लिए फायदेमंद नहीं हो सकते हैं या जो आपके अनुरूप नहीं हो सकते हैं।
 लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि संगठनों को केवल एक व्यक्ति के लिए बदलना चाहिए।
 इसलिए, आपको यह अधिकार दिया जाता है कि आप बोलने के अधिकार में भाग लें, लेकिन जब आप किसी संगठन में होते हैं तो यह फिर से आपकी व्यक्तिगत नैतिकता का हिस्सा बन जाता है कि आप यहाँ क्या बोलते हैं और जो आप बाहर बोलते हैं, उसके बीच संतुलन बनाए रखने के लिए।
 यह कहते हुए कि आप कुछ नैतिक विचारों और व्यक्तिगत नैतिकता से बंधे हैं।
 अब सवाल यह है कि क्या कर्मचारियों के रूप में हमें नैतिकता का पालन करना है।
 ये ऐसे क्षेत्र कौन से हैं या जहाँ आपको बहुत सावधान रहने की आवश्यकता है; ये क्या हैं? साहित्यिक चोरी, मान लीजिए कि आपको रिपोर्ट लिखने का काम सौंपा गया है या आपसे कभी-कभी कुछ नया विकसित करने के लिए कहा गया है, तो हो सकता है कि ऐसा हो, क्योंकि वह मेरी गलती है।
 इसलिए, आप किसी के शब्दों को अनजाने में डालते हैं, लेकिन फिर से यह विशेष रूप से अकादमिक संस्थानों में साहित्यिक चोरी का सवाल हो सकता है जब आप किसी और के काम का उत्पादन या पुनरुत्पादन कर रहे हैं, उसी तरह, यह एक तरह का साहित्यिक संकट पैदा कर सकता है क्योंकि हर विचार आपके पास आपका कॉपीराइट है तो, यह दूसरों का है; आपको चोरी या चोरी करने के लिए नहीं माना जाता है, फिर से कुछ अन्य चीजें हैं जो कई बार कर्मचारी भी भूल जाते हैं।
 उदाहरण के लिए, दफ्तर के संसाधनों का दुरुपयोग दफ्तर की संपत्तियों के दुरुपयोग के रूप में किया जाता है क्योंकि एक कर्मचारी के रूप में, यह वास्तव में आपका अधिकार है और साथ ही संगठन के धन को संरक्षित करने के लिए आपका कर्तव्य है कि अधिकारी के रूप में गलत उपयोग किए जा रहे हैं।
 कई संगठनों में आप चीजों को चोरी करना जानते हैं, आप जानते हैं, धीरे- धीरे तेजी से।
 तो, यह एक अभ्यास बन गया है।
 इसलिए, यह वास्तव में उस संगठन को नुकसान पहुंचाता है जिसमें हम काम कर रहे हैं।
 इसलिए, कुछ निश्चित प्रतिबंध हैं, लेकिन फिर हर अब और फिर कोई भी आपकी देखभाल करने या देखने वाला नहीं है, ठीक है।
 तो, यह व्यक्तिगत नैतिकता का सवाल है कि आप संगठनात्मक संपत्ति का दुरुपयोग नहीं करेंगे, आप आधिकारिक फोन का नुकसान या कुछ और नहीं करेंगे।
 इसके अलावा, चयनित मिसकॉटिंग भी एक समस्या है जिसे किसी ने नहीं कहा था, लेकिन फिर आप इसे गलत तरीके से केवल किसी व्यक्ति तक पहुंच पाने के लिए या बदले में कुछ और प्राप्त करने के लिए गलत बता रहे हैं।
 इसलिए, यह फिर से गलतफहमी का सवाल है।
 इसलिए, किसी को दावा करने के लिए कभी-कभी इन सभी चीजों को करने से बचना चाहिए ताकि लोग उस काम का श्रेय लेने की कोशिश करें जो दूसरों ने किया है यह भी एक अपराध है और यह एक बार फिर एक विकल्प है और यह एक प्रकार की नैतिकता है चुनाव आप बहुत अनैतिक हो जाते हैं।
 कभी-कभी आप डेटा को गलत तरीके से प्रस्तुत कर रहे हैं जो फिर से निर्विवाद रूप से अनैतिक है, ठीक है? तो, आपको इन सभी गतिविधियों में खुद को शामिल करने की आवश्यकता नहीं है; कभी-कभी आप बड़ी तस्वीरें बनाने की कोशिश कर रहे हैं, मेरा मतलब है कि लंबे समय तक भविष्यवाणियों को विकृत करने वाले दृश्य हैं, आप जानते हैं, बहुत कुछ घोषित करने की कोशिश करते हुए, यह नहीं है।
 तो, ये सभी कुछ मुद्दे हैं, भले ही आपके पास एक अधिकार है, लेकिन तब आप अपने अधिकार का दुरुपयोग कर रहे हैं क्योंकि एक संगठन को आप पर पूरा भरोसा है और आप अपने भरोसे का दुरुपयोग कर रहे हैं, आप अपने अधिकारों के बारे में जानते हैं, लेकिन तब अपने कर्तव्यों को भी जानें कि आपके कर्तव्यों में संस्था के लिए एक सांस्कृतिक राजदूत के रूप में संस्था के प्रति निष्ठावान होना और अपने संगठन को सार्वजनिक रूप से अपने सहयोगियों की आलोचना नहीं करना या कहे की आलोचना करना शामिल है।
 इसलिए, आप जानते हैं कि यह सब आपके अपने नैतिक विचारों के दायरे में आता है।
 कुछ तरीके हैं जिनके माध्यम से आप नैतिक बन सकते हैं, आप मेरे प्यारे दोस्तों को देखते हैं, हमें सफल होने के लिए व्यक्तिगत नैतिकता और संगठनात्मक नैतिकता के बीच एक प्रकार का निर्माण करना होगा।
 इसलिए, पहली बात यह है कि हमें संगठनात्मक आचार संहिता का पालन करना चाहिए, बेशक, लिखित कोड हैं, लेकिन कुछ अलिखित कोड भी हैं।
 और ये अलिखित कोड आपके व्यक्तिगत दायरे में आते हैं, आपकी व्यक्तिगत पसंद के तहत आपके संगठन के प्रति निष्ठावान होने के साथ-साथ, ईमानदार बनकर, ईमानदार बनकर, एक मेहनती बनकर, संगठन का राजदूत बनकर, अपनी प्रतिबद्धता के स्तर को दिखाएं।
 आपको जितने भी काम आवंटित किए गए हैं, उनमें से आपको अलग-अलग कार्यों के लिए आवंटित किया जाएगा।
 अपने काम से प्यार करें, अपने काम से प्यार करें, अपने संगठन की आलोचना न करें क्योंकि आप जो भी हैं संगठन के कारण हैं।
 संगठन ने आपको वास्तव में एक मंच प्रदान किया है और वह यह है कि आपका जीवन कितना प्रामाणिक हो गया है, अपने संगठन पर गर्व करें और अपने संगठन के बारे में अच्छी तरह से बोलें।
 एक को हमेशा कंपनी की गुप्त जानकारी के संदर्भ में अखंडता बनाए रखने की कोशिश करनी चाहिए; जैसा कि मैंने शुरुआत में कहा था, ऐसे कई लोग हैं जिन्हें रिकॉर्ड बनाए रखने का काम सौंपा गया है, जो संगठन के बहुत ही गुप्त रिकॉर्ड बनाए रखते हैं, यह एक बार फिर न केवल संगठनात्मक नैतिकता है, बल्कि आपकी व्यक्तिगत नैतिकता भी आजकल एक प्रकार का संतुलन बनाती है।
 पहले कह चुके हैं कि संगठन बहुसांस्कृतिक मंच हैं, इसलिए जिस तरह से आप व्यवहार करते हैं और जिस तरह से आप कार्यस्थल पर अपना दृष्टिकोण और रुचि दिखाते हैं जो बहुत कुछ बोलता है।
 इसलिए, आपको एक प्रभावी कर्मचारी बनने के लिए सभी प्रकार के विश्वासों, धर्मों, सभी प्रकार के विश्वासों के बीच एक प्रकार का सम्मिश्रण तैयार करना होगा और एक बार आप आने वाले दिनों में उस दिशा में सोचना शुरू कर देंगे।
 एक बेहतर कर्मचारी और आपका संगठन आप पर गर्व करेगा।
 अपने अधिकारों के बारे में जागरूक रहें, लेकिन उससे पहले अपने कर्तव्यों के बारे में भी जागरूक रहें, हमारे अधिकारों और हमारे कर्तव्यों के बीच एक उचित संतुलन होने दें।
 आइए हम देखें कि हम संगठन के लिए हैं और यदि संगठन हमसे कुछ उम्मीद करता है, तो हमें उस व्यक्ति के प्रति, जो उसकी व्यक्तिगत नैतिकता के प्रति सचेत है, के अनुकूल बनकर, बहुत सकारात्मक तरीके से प्रतिक्रिया देनी चाहिए, क्योंकि नैतिकता बहुत ही व्यक्तिगत है बात, वर्तमान दुनिया में और संगठनों में प्रमुख खिलाड़ियों के रूप में।
 आइए हम एक उचित नैतिक मानक बनाए रखने की कोशिश करें ताकि लोग हमें याद रखें जब हम एक संगठन छोड़ते हैं।
 आपका बहुत बहुत धन्यवाद।